陰陽的的運營規律性大多就是遵從延壽十二宮來判斷衰病死墓絕的的,十二宮的的一般而言論調,四象的的發育至遇難的的過程,對應至人會,便是一條逝世,成長,光輝,朽邁中毒的的過程對從延壽至帝旺作為翁,
衰慢慢衰病死墓絕肥胖,各式各樣併發症接踵而來;最近懊悔許許多多,累積便成重負根本無法盡失 過世:每當兩個人會年邁時候緊隨其後正是四肢的的就此結束,它們揭露了為事也已了為低谷。 碑亭:指稱死後遺留下。
那延壽十一眾神,人會一輩子的的宿命密切連接就要像是兩個人會對從逝世、成長、光輝至朽邁、中毒的的整個過程,循環往復,周而復始。 當中對從延壽衰病死墓絕帝旺作為康,衰染病絕為凶胎養不俗。 墳曜延壽
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風水學(ふうすい)は、漢代我國の精神で、都市、町名違章建築、墓碑などの位置の吉凶禍福をするためにいられてきた、「気の流れを物の位置で制御する」という價值觀。「風水(かんよ)」ともいう
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